Свиток Эстер: истинный авторский замысел

Handling time: 25 days Проблемы библейской книги Эстер очевидны: Бог там не упоминается, поведение большинства персонажей не вполне морально, в том числе и главных героев —Мордехая и Эстер. Кроме того, их имена слишком напоминают имена языческих богов Мардука и Астарты.Сеймур Эпштейн утверждает, что Эстер создавалась как политическая сатира: развращенное общество, ценности которого противоположны библейским. Тогда как большинство толкователей полагают, что цель книги — восславить подвиг Мордехая и Эстер, Эпштейн утверждает, что объектом высмеивания в этой сатире являются не только язычники-персы, но и живущие в Персии евреи. Когда евреи в беде, они не молятся. Когда они спасены, нет ни единого слова благодарности Богу за это. Бог не участвовал в решении проблемы, а значит, не за что Его благодарить. Евреи ведут себя так же, как Ахашверош, организовав в честь своей победы попойку (миште): это слово используется четырежды в девятой главе Эстер, но оно не встречается нигде больше в Библии при описании еврейского празднования. Автор высмеивает поведение евреев в тот момент, когда жизнь в рассеянии становится комфортной: это-то и ведет к тому, что евреи перенимают вредные привычки своих соседей и забывают истинные библейские ценности. Мартин Локшин, Canadian Jewish News.

#ASTTD# Search Terms: Эпштейн С.; ; , Epshtein S.; ; , Издательство М. Гринберга , Izdatelstvo M. Grinberga , 0.27 , 0.27 , 9785905826146 , 978-5-9058-2614-6 , 1571233